Ну как вам НИцца?
Не страдающий бессонницей современный человек слишком привык ко всякого рода автоматизмам существования, которые легко переносятся на сакральные предметы, благодаря общей предзаданности и гарантированной чистоте смысла последних. На личные же вопросы надо отвечать по требованиям, предъявляемым именно к тебе лично. Поскольку тема безумия и болезни души центральная в БЕС-СОН-НИЦЦЕ, то её груз и груз её разрешения в «спасительных видениях» тоже ложится на каждого, кто присутствует. Ведь в сумасшедшем доме, в Ницце он находится или не в Ницце (следует, однако, помнить, что описанный в пьесе монастырь мог существовать только в западной Европе), благодаря опять-таки магии театра, оказались теперь все, и необходимую внутреннею работу никто другой за конкретного зрителя-исполнителя не сделает. В этом плане театр есть место исполнения не объективного, а субъективного, где, не будучи задетым происходящим сам, ты ровном счётом ничего не поймёшь из внешних описаний или с «чужих слов». Таких слов здесь вообще быть не должно. Эту работу не делает целиком самостоятельно, а как бы руководит ею в сознании каждого присутствующего актёр Кошкидько в БЕС-СОН-НИЦЦЕ. К богослужению, таким образом, может подступить внутренне подготовленный к его смыслам человек.

Полная версия отзыва в статье https://teatrasb.ru/nu-i-kak-vam-nicca

Кто видит, то чему ему и надеяться? (спектакль «Бес-Сон-Ницца»)
Когда вас спрашивают, были ли вы в Ницце, что вы представляете? Я — залитую солнцем улицу, белоснежные фасады и площади.
Но всем нам повезло, потому что мы в «Бес- Сон- Ницце». Это драма театральной мастерской «АСБ» (Санкт-Петербург).
В черном прямоугольнике стен раздаются громкие, твёрдые шаги. Это круги размышлений и бесы Афанасия Ивановича Тоцкого — героя романа Ф.И.Достоевского «Идиот».
Каждое слово падает камнем в тишину зала, поднимаясь, летит мрачной птицей в глубину души. Взгляд героя чётко устремляется в лица людей и пригвождает.
Это нужно слушать, слышать и чувствовать.
Бес-Сон-Ницца…
Состояние потери представления о рае. А ещё это лечебница для душевнобольных. Здесь из дущевнобольных делают сумасшедших. У душевнобольных болит душа, а у сумасшедших ее нет. Но лучше быть здесь без ума, чем там с умом. Когда-то душевную боль излечивали вином, который готовили монахини из роз, растущих в тени лип. Но теперь уж нет ни роз, ни монахинь, ни лип… Кто в этом виноват?! Может быть, пчёлы? Да, пчелы опыляющие липы и розы… Без этого вина не вылечить души. А виной душа болит. Во всём есть магический смысл. И путь сюда — путь суда.
Но чтобы здесь выжить нужно соблюдать правила.
Не смотри — представляй. В первые сутки ломается воля как жажда жизни.
Невозможность видеть рай сквозь виденье ада — это безумие. Нужно научиться изготавливать вино видений рая жизни.
Всматривайтесь в лица. Кто на кого похож, тот тот и есть. Принять облик — надеть овечью шкуру. Кто есть человек? Человек не орудие ли?
Здесь книга единственный собеседник.
Разум не есть ум, а душевнобольной не сумасшедший.
Что порождает что? Смерть — рождение или рождение — смерть.
Жизнь не знает если бы.
Жизнь измеряется тем, что осталось, а не тем, что было.
Бессмертие. Смертный бес…
Тяжелый и мучительный монолог Тоцкого о себе самом и каждом из нас. О бесах внутри нас и вокруг нас. Кажется, мы живем в Ницце…

«Лучше здесь без ума, нежели дома с умом».
А что у нас сегодня на десерт? Что так свербит, и спать не даёт?
Точно! Это Питер, и театральная мастерская АСБ.
В такую погоду по мотивам Достоевского — самое оно.
Моноспектакль KLIMa. То, что не сказал Тоцкий. Из романа Идиот.
И как вам Ницца? А вы заглядывали в этот момент в глаза Александра Кошкидько?
Я — да. После этого мне самой захотелось цитировать Писание, а потом молча присесть и как дитя, положить ему голову на колени. Я не знаю, какой степени это мастерство. Может, колдовство?
Вернёмся к моноспектаклю. Итак, если вы любите Достоевского — вам сюда. Если вам нравится безумие с ноткой сумасшествия — вам сюда. Если вы любите Питер с его необычайной актерской подачей — вам сюда.
Вино спасительных видений. А можно мне пару бокальчиков?…
Автор подробно рассказывает, как оно делается. И почему в нем такая необходимость.
Не смотри!!!! Представляй!
Никогда не задумывались, почему для душевнобольных все рассказывается громко, одновременно осторожно и членораздельно? Кто за кого боится?
Я в тот момент боялась только за себя…
У сумасшедших нет души
Я всегда так думала. Может это я — нормальная, а остальные душевнобольны?
Спектакль дал ответы на многие вопросы. Текст очень много и часто цитирует Писание, что не могло не порадовать. И да — манера трактовки — Федор Михайлович просто рядышком стоит и поддакивает. Блеск! Для меня было слишком много откровений. Я будто бы сама впала на два часа в астрал, под гипнозом голоса, перепадов тембра Александра Кошкидько. И опять про это злосчастное вино — это ж Зюскинд со своим Парфюмером! Множество примеров, притчи… Автор словно в душу тебе заглядывает и достает оттуда все твои сокровенности. А ты сидишь такой, и медленно обтекаешь. У тебя кости рассыпаются, ты вне времени и пространства… Душа — это твои глаза. Глаза Бога. И она должна наглядеться на этот мир. Все ради исцеления души. Оба убийства — ради исцеления души. Эта безумная смесь из девственной крови, пота, чистейших помыслов — ради исцеления души!
Момент с родителями, буквально перекрыл все — и Тоцкого, и Достоевского, и даже Писание… А как это было рассказано! Будто бы сам Господь тебя посадил на колени и тихо повествовал …
А можно мне аудиокнигу с Вашим голосом, Александр?/ эм, отступление не по теме, простите).
Спектакль меня просто осадил. Он не порвал. Он приземлил. И заставил многое осмыслить.
Ушла перечитывать «Идиота».
Браво, автор! Браво Александр Кошкидько! Теперь я видела и слышала всё…

Мне очень понравилось. Ещё увидев описание, я увидел, что все как я люблю — драматичная чернуха про психическое расстройство со смыслом и рассуждениями о безумии. Это уже однозначно жирный лайк. Актер играл прелестно. Как человеку, взаимодействующему с психиатрией, мне удивительно, как можно так хорошо сыграть специфику психиатрического пациента с шизоидным радикалом (да и написать произведение, вообще говоря, тоже — чтобы оно не просто отражало субъективное видение персонажа, а было похоже на реальную картинку). Копания в смыслах слов и их формах — это весьма частая фишка ш-пациентов, к примеру. И как можно сыграть это намеренно и не запутаться, для меня непостижимо. И в атмосферу погрузили с самого порога. Ещё бы других зрителей не было, и вообще бы было идеально.

Познать цену словам. Тяжело.
Невероятный сложный текст, в котором столько препятствий. Настолько много, что я не могу их все преодолеть, как бы я ни старалась. Большая от больших. Всеобъемлющий. Такое нужно читать медленно, настолько медленно, что должно пройти несколько лет, чтобы успеть вырасти, поумнеть. Высоко задрана планка порога вхождения. От этого и сказать нечего. Но написать что-то нужно. Минимализм формы дает всё содержание целиком, без отвлечения. И важно актеру, чтобы его слушали и по возможности слышали, или хотя бы притворялись.
Для разумного зрителя.

Это был мой четвёртый спектакль «Бес-Сон-Ницца» и каждый раз происходит что-то невероятное. Спектакль становится только лучше, с каждый разом преображается, становится мощнее! Вот думаешь, ну куда ещё мощнее, а он просто разрывает сердце! В первый раз внимание к концу спектакля улетело, я погрузилась в свои мысли, второй раз внимание уже не подвело, прожила историю до конца, на третьем спектакле я поняла почему Тоцкий плачет в конце спектакля и почему ему так больно, а вчера меня просто припечатало к стулу, будто больно было не Тоцкому, а мне. То состояние, когда после спектакля очень хочется помолчать и просто побыть наедине с собой. Но не потому, что хочется сдохнуть, наоборот, после этого спектакля очень хочется жить! И так много светлых мыслей в голове…Какой-то космос…
Мне всё ещё мало, есть ощущение, что приду ещё … Один из любимейших спектаклей, что я сама себе не могу объяснить. Обычно, когда мало действия и много текста, мне становится очень скучно, я быстро улетаю, а тут каждый раз в самое сердце. Разбуди меня среди ночи и попроси рассказать про монашек и вино, которое исцеляло душевнобольных, я легко всё опишу и вспомню ещё кучу крутых моментов, меня будет не остановить! И это чистая магия! Но вообще за любым волшебством стоит большая работа.
Спасибо за то, что Вы делаете!
Это прекрасно !

11 ноября 2023г.

Бес-Сон-Ницца – это о бессоннице человеческого духа, который вечно находится на мосту - всегда над бездной и всегда без перил. Мы все идем по этому мосту, в любом временном отрезке жизни, в одиночку или с кем-то. Путь моста - неминуемый выбор: шагнуть, побежать, не оглядываясь, прочь от подступающего безмолвия, зная, что в любой момент можешь сорваться и угодить в бездну. Или не двигаться с мертвой точки, позволять туману и ветру обтекать душу, смутно надеясь, что вспомнишь, в каком направлении надо делать следующий шаг. Путь духа - сама жизнь - непредсказуемы и даже абсурдны. Абсурд - вот что окружает всех нас, как бы мы ни выстраивали заботливо затейливую логику жизни с бесценными рамками нормальности и представлениями о плохом и хорошем, темном и светлом. Нет, жизнь смешивает всё воедино, и так или иначе мы вынуждены выбирать.

Бес-Сон-Ницца – это о безумии мира и о безумии человека. Мир никому не обещал небезумия, а вот человек – где же та грань человеческого, переступив которую, теряешь ум? И теряешь ли на самом деле – или только в глазах тех, кто настойчиво втискивает мироздание в рамки, кто застыл в тумане на мосту над бездной, но упорно верит, что прозрел и знает, куда дальше? А не безумен ли человек, отказавшийся от сердца в пользу разума или тот, кто парализован страхом жизни и закрытом от слов, способных его пробудить.

Ведь «слова мудрых – как иглы, как вбитые гвозди…и приятного в них нет». Безумие относительно. Каждый из нас погружен в свое собственное и ищет свой путь над бездной.

Бес-Сон-Ницца – это и близость Ада и Рая к каждому из нас. Что такое ад? Похож ли он на кипение фигурок воплощенного зла, очеловеченного и озверевшего, со створок алтаря, расписанного Босхом? С древних времён ад в сознании человечества, независимо от религиозного и культурного контекста, представлялся химерически страшным пространством вечной боли в наказание за грехи. Созданный, чтобы призвать человека к праведности, ад маячил на горизонте далёким, но неотвратимым штормом, и бесы раскатисто хохотали, пока Шекспир не сказал, что на самом деле ад пуст, а бесы давно среди нас. "Бессонница" подталкивает к мысли, что и ад тоже - среди нас и в нас. Ад - это не пылающее подземное царство, это тюрьма внутри головы, прутья её тесны – не пропускают надежду и свет. Ад - это клетка, в которой человек запирает себя сам.

- Невозможность видеть рай сквозь видение Ада, порождаемое твоим умом – это и есть безумие, – так говорит Тоцкий.

Но если в нас есть ад, то и рай тоже должен быть? Где искать его? Мы можем предположить, что он кроется там же, где ад – внутри. Может, не совсем в голове, а где-то поближе к сердцу. Ощущение рая на земле, с точки зрения христианства, это близость к богу, но с точки зрения будничной жизни бог у каждого свой: он может быть и любовью, и вдохновением, и острой радостью от проживания момента. Здесь вспоминается "Миф о Сизифе" Альбера Камю. Гора и камень - это ад Сизифа, вечные муки в отместку за непослушание богам. До вершины никак не достать: Сизифов камень неизбежно скатывается к подножью горы. Сизиф спускается вниз и начинает сначала. Уже много-много тысяч лет.

Почему же Сизиф ещё не безумен? Потому что не видит ада вокруг - считает Камю.

Он принимает тщету своего труда, но каждый раз отдаётся ему со страстью, наделяя каждый подъём и спуск собственным, неведомым нам смыслом – и проживает свою вечность в радости, а значит – в раю.

К счастью, труд человеческий зачастую всё же наделен смыслом и приносит миру прекрасные плоды. Но порой человек сталкивается с отблеском адского огня и внутренней боли, способной на какое-то время заключить в свою тюрьму. Порой каждый человек задается вопросом: это я безумен или мир?
Куда мне бежать дальше по этому мосту над бездной?

Бежать – как Тоцкому, как Сизифу, как всем нам: туда, куда зовет сердце и где смысл обретается в простых радостях, наполняющих жизнь светом даже в самые темные времена.

Туда, где ощущаешь внутреннюю свободу – выбирать подходящий по весу камень и тащить его на гору жизни, сквозь ветер и туман и ловить проблески солнца.

Делать из вины (и безумия) вино – прозрачное, горящее, пойманным солнцем подсвеченное изнутри.

И оставаться – всегда – на Активной Стороне Бесконечности.

Дверь открывается и из неё выходит человек. Высокий, красивый, прилично одетый. Он всматривается в лицо каждого, внимательно изучая, а потом начинает говорить. Он приветствует нас в лечебнице для умалишённых. Мы вновь прибывшие.
Так начинается спектакль "Бес-Сон-Ницца".
А он? Кто он? Нет, не врач. Он сумасшедший. Вы, кстати, понимаете, разницу между душевно больным и сумасшедшим? Скорее всего, как и я, не задумывались над этим. Самое время. Возможно, в ближайшем будущем вы станете одним из них. Либо до больницы, либо уже в ней. Как повезёт. Если это можно назвать везением. Но есть один шанс: Не смотри. Представляй.

И вот тут я улетаю в свои мысли ошарашенный этой фразой. Осознание. Осознание того, что весь наш мир эта самая больница. Что я уже с рождения душевно болен и что если я буду смотреть на этот мир, я вскоре перейду в категорию с ума сошедших.
Надо Представлять, не надо Смотреть, Смотришь и видишь Правду, которая есть, а Представить можно Правду, которая тебе нравится.

И вот теперь эти слова не выходят из моей головы всё начало этого года, спектакль то я посмотрел в конце декабря ещё. А не отпускает до сих пор. Можно многое ещё сказать, но прежде хочется ещё раз его увидеть. Скажу вот что: это моноспектакль и я плакал в конце. Такое со мной случается редко. И это не были слёзы жалости от того, что я вижу/слышу на сцене. Это были слёзы очищения, которым я дал зелёный свет. И это было прекрасно! И сделал со мной такое потрясающий и глубокий актёр Александр Кошкидько, под руководством режиссёрского гения Алексея Янковского и всё вместе - это Театральная Мастерская АСБ.
Спасибо!

11 января 2023г.

Тройственный союз режиссёра, актера и автора создают магию театра или это магия театра создала этот союз- сложно сказать, да это не так важно что было до или после, ведь в театре события идут в обратном порядке, это в жизни нам только кажется, что они идут в прямом.

Не смотри! Представляй…
И ты окажешься над бездной, где все зависит от тебя, твоей воли ..

«Бес-Сон-Ницца» - это часть текста «8 из числа 7» или 7 дней с Идиотом»
О чем молчат герои Достоевского и что они могли бы сказать в интерпретации Клима.

Спектакль - монолог или скорее поток сознания Тоцкого, второстепенного героя романа, казалось бы почти незаметного, к которому не испытываешь особенного сочувствия, вспоминая роман, Но пред нами предстоит совсем другой герой, или скорее не тот зыбкий персонаж, который остался в памяти после прочтения романа, пред нами человек с мятущейся душой, оказавшись оторванным от общества, он пытается найти в своих воспоминаниях ответы, причины, исход и следствия прожитой им жизни.
Невероятно трогательная, искренняя история сбитого с пути человека, жизнь которого проживает на сцене актер, но течение спектакля становится на столько сложным и бурным, что зритель уже не может отделить героя от актера, его историю от своих воспоминаний.
Спектакль - фактическое доказательство магии театра.
#Смотретьобязательно
С днем ТЕАТРА!
https://vk.com/id134773430?w=wall134773430_2136